释文：

秦诏版文字

(资料图片)

临秦权量文字

首先，什么是权、量、诏版？

公元前221年，秦灭六国，统一天下，国家刚刚统一，全国各地的文字都不统一，大家交换文件、订立契约、传递文书都成问题，于是秦政府让李斯等人书写制订了标准的小篆体文字，所谓“书同文”，大家以后写字都按这个标准来写。这当然很重要，目前我们学习的《说文解字》中的文字，大都是在这个历史时期定下来样子的。但比这个更重要的事情是，政府和民众在买卖货物，分发粮食时，用来秤量重量和用来称量体积的“衡器”标准不一，这是最急需解决的问题，于是，秦政府颁布诏书，统一度、量、衡。

“秦诏版”为长方形，长10.8厘米，宽6.8厘米，厚0.4厘米，重0.15千克，它的四角钻有四个小孔，是供人们将其固定时钉钉子用的，铜质青色，铸造于秦始皇(赢政)执政时期。其正面是以秦小篆铸成的，字体大小0.9厘米，竖五行、横八行、上下、左右结构整齐，阴文书刻40字，即“廿六年皇帝尽并兼，天下诸侯黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾、府度量则不壹歉疑者皆明壹之”。

大致意思是：“秦始皇二十六年(公元前221年)统一了天下，百姓安宁，立下皇帝称号，于是下诏书于丞相隗状、王绾，依法纠正度量衡器具的不一致，使有疑惑的人都明确起来，统一起来”这些文字诏书下放是随同权、量一起下发的，而统一过的“权”与“量”上也同样刻上了相同的内容。

文字是文明的重要载体，殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料，在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。

甲骨文、金文、小篆、汉简等通称为古文字。古文字的研究与传承，对于探索中华文明与历史，有着重要的意义。让我们互相关注学习，一起将古文字传承、发扬、光大吧。

海萌辉，教授、中国书法家协会会员、中国少林书画研究会副会长、河南省民族书画院副院长、郑州大学书画研究院院长、郑州市书法家协会顾问，河南省书法家协会原书法学术委员会副主任、郑州大学旅游管理学院原副院长。长期从事古文字学和古文字书法教学。